9月8日 默思先知灵感

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默思先知灵感

结 16-18 章

前段时间阅读了中国古诗,意识到其中体现所谓“民族魂”。那么阅读先知书,是否让我们感受到其中“先知的灵”呢?

以赛亚、耶利米、以西结…各个先知的发声,交相辉映,彼此呼应。先知的灵顺服先知,也出现在新约聚会中,两三个人轮流做先知讲道,彼此受教导劝勉。(林前14)

阅读先知书,“灵感”这个词,不自觉成为我们的关注。由于缺乏真实的属灵经历,灵感有时候混同了迷思。先知的异象到底是怎么回事?我们有时候魂游象外,发呆发怔,这也是灵感吗?头脑中出现一些荒诞的图画或者场景,以及一系列连续的剧情,这也是同样的异象吗?

是不是异象,答案未曾出来;是不是异端,答案倒已经出来! 有人说,天才和疯狂本是同根。所谓的同根,无非是一同追溯于灵感。

但同一个灵感的说词,却有不同的泉源本质:真神和假神,圣灵和邪灵,先知和假先知的灵。

那真先知的灵,真神的圣灵,那默示圣经、启示真理的灵,同属于神儿子耶稣基督。五旬节圣灵浇灌,将这个道理定于一尊。教会的横空出世,其超越的渊源就是那位被杀的拿撒勒人耶稣,已经复活升天,神已经用右手将他高举,他已经被膏立为主、为基督。(徒2章)

神将圣灵赐给基督,是没有限量的,是全部归属的。没有那个灵感不属于基督,倘若不属于基督,那个灵感就是非法的、邪恶的、鬼魔的。

而作为基督徒,圣灵将是我们独有的财富、产业的凭据,及充分的经历。因为基督复活的生命,在我们灵魂深处。在与主同感一灵中,也与主同死同活。尤其是在作为基督身体的教会中,整个的群体都与主同死同活。

与基督同死同活,是这个世界最癫狂的事。而这种癫狂的力量,不是死亡的力量,衰减或者消耗我们心神的力量,反倒使我们在基督里重新得力,经历神与我们丰满的同住、同活。

END